Сто лет назад — 11 (24) сентября 1911 г. — состоялась закладка нового помещения Троицкой Лыбедской церкви. Но до наших дней от нее и следов не осталось.
Участок для храма был отведен за первой на этом месте Троицкой церковью, стоявшей на углу ул. Жилянской и Большой Васильковской (Красноармейской). Эту церковь, известную с середины ХVІІ в., сюда перевели в 1856 г., чтобы не мешала упорядочению территории близ Присутственных мест между Софийской и Михайловской пл. (здесь на ул. Аллы Тарасовой теперь возвышается гостиница Hyatt Regency Kiev). Через три года ее освятили, и в церковных книгах было записано, что «церковь построена стараниями церковного старосты Николая Балабухи, священника Евфимия Ботвиновского и других благодетелей». Первый был известен по знаменитому киевскому варенью и сладким «балабушкам», а второго запечатлел Николай Лесков в своих «Печерских антиках».
Небольшая деревянная церковь с престолами Святой Троицы и великомученика Пантелеймона вначале полностью соответствовала потребностям небольшого прихода. Но через 30 лет, в 1889-м, она объединяла уже 75 условных дворов с 630 прихожанами. За последующее десятилетие количество дворов достигло 95 и значилось уже 808 прихожан.
По мере освоения части Киева, которую в середине ХІХ в. назвали Новым Строением, и, соответственно, с ростом населения Троицкая церковь постепенно становилась тесноватой. К тому же как для губернского города, а тем более для центра Юго-Западного края она была весьма невпечатляющей, почти сельской церковкой. Чтобы как-то ее расширить, пристроили два боковых придела и обложили кирпичом, сделав церковь теплой. Но это не решало проблему, а поскольку других церквей поблизости не было, постановили строить новый храм.
С этой целью прихожане Троицкой церкви 7 января 1901 г. на своем собрании в присутствии протоиерея Николая Браиловского вынесли решение учредить приходское попечительство в составе 13 человек. Среди них — гласный городской думы В. Бошно, надворный советник И. Грудзинский, статский советник А. Живоглядов, чиновник особых поручений Интендантского управления Киевского военного округа действительный статский советник О. Моссаковский, купец и домовладелец А. Слинко, статский советник доктор О. Страшкевич и другие прихожане. Киевская духовная консистория приказом от 2 февраля признала «устройство нового каменного храма вместо теперешнего деревянного, значительно устаревшего, безотлагательной необходимостью». Председателем приходского попечительства утвердили отставного чиновника И. Богдановича.
Главным делом инициативной группы был сбор средств на строительство новой церкви. В августе 1901 г. И. Грудзинский, избранный секретарем попечительства, обратился с письмом к Н. Терещенко, вдове сахарозаводчика, благотворителя и мецената Ф. Терещенко. Семья проживала по ул. Терещенковской, 9, не так уж далеко от Троицкой церкви, и ее представители, как считал Иван Григорьевич, могли бы стать прихожанами новой церкви. Грудзинский писал Надежде Владимировне, что один из трех престолов построенной церкви можно было бы посвятить св. Федору, а церковно-приходскую школу при ней назвать именем Ф. Терещенко.
И хотя из большого рода Терещенко никто не примкнул к Троицкому приходу, они помогали церкви пожертвованиями. Никола Артемьевич в 1901 г. перечислил 300 руб., его сын Александр Николович в 1903 г. внес на строительство 5000 руб. От владельцев киевских кирпичных заводов к декабрю 1902 г. было бесплатно получено 246 тыс. штук кирпича, в том числе Я. Бернер пожертвовал 100 тыс. На новую церковь давали кто сколько мог, и любой взнос встречался с благодарностью.
Приход стремился ускорить строительство. Среди прихожан были профессор университета Св. Владимира В. Антонович, купец М. Аристархов, гражданский инженер М. Артынов, тайный советник Д. Пихно, генерал-лейтенант В. Саранчев и другие известные киевляне.
Начав сбор доброхотных пожертвований, попечительство заказало епархиальному архитектору Е. Ермакову проект каменной церкви вместительностью 1200 человек на месте действующей. В июне 1902 г. он представил эскиз церкви, однако не на том месте, а сзади, и предложение было одобрено. Но с окончательным проектом храма сметной стоимостью церкви 190 тыс. руб., поданным Ермаковым в марте 1903 г., попечительство не согласилось и предложило архитектору сократить стоимость до 100 тыс. Автор же доказывал, что за эти деньги можно построить церковь лишь на 700 человек — не более.
Поэтому попечительство обратилось к академику архитектуры В. Николаеву. Уже в октябре 1903 г. его проект стоимостью 95,8 тыс. руб. был подан митрополиту Флавиану. Однако высшее церковное начальство по каким-то причинам не спешило утверждать его. Дело, казалось, остановилось надолго, но в декабре 1904 г. строительное отделение губернского правления неожиданно одобрило все же проект Ермакова. Впрочем, Евгению Федоровичу снова не повезло — строительство не было начато. Вероятно, повлияли события первой русской революции 1905—1907 гг. и общие настроения в обществе.
И только 26 ноября 1908 г. газеты сообщили, что объявлен конкурс на проект церкви — в русском стиле, трехпрестольной, вмещающей 2000 человек, сметной стоимостью не более 200 тыс. В итоге в феврале 1909 г. прихожане постановили строить церковь по проекту архитектора Дмитрия Крыжановского, получившему на конкурсе в Петербурге вторую премию. Точку поставило строительное отделение губернской управы, утвердив этот проект церкви с пятью куполами и колокольней. Для нового храма прирезали землю за старой церковью. Теперь общая усадьба в границах ул. Жилянской, Большой и Малой Васильковской имела площадь почти 9 тыс. кв. м. Строительство думали начать немедленно, но средств собрали лишь половину, и довелось все отложить почти на два года.
И вот 9 мая 1911 г. было освящено отведенное за действующей церковью место, а торжественная закладка нового двухъярусного храма состоялась 11 сентября. Темпы строительства были слишком медленными. И когда через три года началась Первая мировая война, стены церкви не были полностью выведены, хотя купола уже стояли.
Так здание и пребывало в незавершенном виде. Летом 1925 г. жители Новостроенского района обратились в Киевский губисполком с просьбой разрешить им достроить церковь, но административно-милицейская секция горсовета подготовила отказ.
А в апреле 1928 г. президиум горсовета постановил «разобрать недостроенную церковь на ул. Красноармейской, 51, которая строится уже 15 лет, а последние 10 лет совсем не строится и без надзора разрушается». Затем президиум свое решение отменил, записав в протоколе заседания: «Считать возможным церковь перестроить под школу или другое учреждение, поэтому предложить Комхозу иметь в виду, чтобы использовать это здание в случае заявок органов на строительство».
Одновременно с предложениями о достройке большого храма были также заявления относительно действующего помещения. В июне 1928 г. прихожане-автокефалисты ходатайствовали перед Всеукраинским ЦИК о передаче старой церкви по Большой Васильковской, 51 в их полное ведение. Просьбу подписали 523 верующих, однако она осталась без последствий.
В конце 1929 г. президиум горсовета утвердил меры по развертыванию в Киеве физкультурного строительства. Один из пунктов предусматривал «переустроить под Дом физкультуры недостроенную Троицкую церковь на Красноармейской улице», но выполнен он не был.
Потом рассматривался вопрос строительства Дома культуры швейников, и основным участком, подлежавшим изъятию под этот объект, называлась усадьба по ул. Красноармейской, 51/10. На ней тогда стояли две Троицкие церкви — старая и недостроенная. В итоге Дом культуры тут не появился, а в большом недостроенном помещении разместилась база по обеспечению швейных фабрик сырьем, технологическим оборудованием и вспомогательными материалами. Но в сентябре 1938 г. начальник Главшвейпрома обратился к городскому руководству с просьбой передать под снабженческую базу бывшую Вознесенскую церковь на Демиевке. Дело в том, что в связи с приближением завершения строительства Республиканского стадиона им. Н. Хрущева соседнее церковное здание подлежало сносу, что и было сделано.
А весной 1963 г. строители за одну ночь снесли и старую церковь, что стало полной неожиданностью для киевлян. Вскоре на углу ул. Красноармейской и Жадановского (теперь Жилянской) от-крылась «Шашлычная», а в 1969 г. здесь построили 18-этажный жилой дом.
Прошло 40 лет, и появился новый проект задуманного более века назад храма. В июле 2011 г. Киевсовет выделил Украинской православной церкви (Московского патриархата) в районе НСК «Олимпийский», на пересечении ул. Шота Руставели и Жилянской, участок для строительства культурно-про-светительского центра с храмом Святой Троицы, служебно-бытовыми и хозяйственными помещениями.